{"id":25404,"date":"2014-12-16T11:44:18","date_gmt":"2014-12-16T10:44:18","guid":{"rendered":"http:\/\/norkhosq.net\/?p=25404"},"modified":"2014-12-16T11:46:39","modified_gmt":"2014-12-16T10:46:39","slug":"yo-me-acuerdo123","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/norkhosq.net\/?p=25404","title":{"rendered":"Yo me acuerdo del genocidio armenio: memoria y dignidad."},"content":{"rendered":"

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Francisco Domene, escritor espa\u00f1ol<\/p>\n

Anatema a los mentirosos, a los falsos, a los imp\u00fadicos que usan la ley para ocultar sus cr\u00edmenes y los cr\u00edmenes de los suyos. Anatema a los mentirosos que esconden sus culpas y las de los suyos entre las p\u00e1ginas de la historia.<\/div>\n
Anatema a los manipuladores, a los inmorales, a los tramposos, a los charlatanes, a los embusteros, los que cambian el nombre de las cosas, los que usan subterfugios, evasivas, argucias, los que alzan muros frente a la verdad, los que abren zanjas frente a la verdad, quienes hacen crecer bosques y pedregales en los caminos de la verdad.<\/div>\n
Abomino de quienes imponen el olvido y la indiferencia. Aborrezco a los que temen la memoria, a quienes echan tierra sobre el pasado como si tratasen de apagar un fuego eterno.<\/div>\n
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Aborrezco a los que gritan en la plaza del mercado o en las asambleas de organizaciones internacionales que todo est\u00e1 bien as\u00ed, que todo fue porque fue, porque no pudo ser de otro modo, que nadie es responsable de nada, que nadie forz\u00f3 la desaparici\u00f3n de nadie, que aqu\u00ed nadie reconoce, nadie acepta cargos, nadie pide perd\u00f3n, nadie tiene pesadillas por las noches. Porque peor que el olvido es la tergiversaci\u00f3n sistem\u00e1tica de la realidad, la negaci\u00f3n de la naturaleza misma de aquel terror.<\/div>\n
Aborrezco a los mezquinos y a los canallas porque me gusta sentirme orgulloso de todos los dem\u00e1s, de la gente buena, de esa mayor\u00eda inmensa que late con un mismo pulso de moralidad, porque no todos cierran los ojos, ni se tapan la boca, ni los o\u00eddos, cuando presencian una infamia, cuando escuchan que alguien se la refieren.<\/div>\n
Porque no hay muertes tolerables. Porque la muerte es un pu\u00f1al doble que hiere de muerte a quien da la muerte. Porque la muerte es indisculpable incluso en la mayor\u00eda de las circunstancias en que media la amenaza o la certeza de la muerte propia. Y apenas, acaso, pueda comprenderse en lo individual cuando es \u00fanica y \u00faltima defensa de la vida de un ser querido. Pero cuando son los Estados los que dan muerte o la provocan, la idean, la legitiman, o crean o consienten las circunstancias que puedan producir una sola muerte eso \u00a0es un crimen inexcusable.<\/div>\n
Tenemos derecho a tener memoria, incluso cuando no se reconoce el derecho a la justicia. No podemos seguir permitiendo el miedo. Aunque muchos lo reclaman, al menos, como punto de llegada; en realidad, el punto de partida habr\u00e1 de ser el conocimiento de lo ocurrido. Luego ser\u00e1 lo que tenga que ser. Pero ya sin dilaciones, sin aplazamientos, sin a\u00f1agazas y, por supuesto, sin calumnias espurias.<\/div>\n
No permitamos que proh\u00edban la memoria. \u00a0Por eso es que tenemos derecho a la denuncia y a exigir la no repetici\u00f3n de los hechos que recordamos. Y tenemos derecho a la aceptaci\u00f3n p\u00fablica de esos hechos, al perd\u00f3n p\u00fablico y a determinar el restablecimiento de la dignidad de las v\u00edctimas.<\/div>\n
Y aqu\u00ed no hablo de solo una cuestion \u00e9tica ni de unas razones intelectuales, sino tambi\u00e9n de hacer frente a la reclamaci\u00f3n de derechos y agravios de cualquier \u00edndole, tambi\u00e9n econ\u00f3micos, si as\u00ed se determinase. Y, entonces, habr\u00e1 que decir que aquello fue injusto, que les comprendemos y que les apoyamos.<\/div>\n
No s\u00e9 si fueron cientos o cientos de miles, medio mill\u00f3n o un mill\u00f3n y medio los armenios muertos en 1915, pero hay que poner fin al silencio. No s\u00e9 si se les extermin\u00f3 y si lo fue de forma sistem\u00e1tica por motivo de raza, de etnia, de religi\u00f3n, de pol\u00edtica o de nacionalidad, o si las muertes se produjeron de forma no premeditada.<\/div>\n
Nadie lo sabe con certeza, precisamente, quiz\u00e1, porque se ha querido no saberlo con certeza, porque muchos se han esforzado en que no se sepa, porque se ha negado, ocultado, dificultado, falseado e impedido de todas las maneras imaginables que la verdad se supiese. Pero tenemos el deber de recordar y el deber de decir, porque el silencio es c\u00f3mplice.<\/div>\n
\u00bfPara cu\u00e1ndo una comisi\u00f3n de la verdad, al modo de las que se crearon para Guatemala o El Salvador? Como alguien dijo: para pasar p\u00e1gina primero hay que leerla. Cien a\u00f1os deber\u00edan ser suficientes.<\/div>\n
Pienso, como Pedro Guerra, \u00a0que habr\u00e1 que contar, desenterrar, emparejar, sacar el hueso al air\u00e9 puro de vivir, pendiente abrazo, despedida, beso, flor, en el lugar preciso de la cicatriz…; porque en el calcio de cada hueso hay una historia, desmemoriada historia, el horror no solventado.<\/div>\n
Y habr\u00e1 que ponerle nombre a lo ocurrido. Porque \u00bfcon qu\u00e9 palabra se nombra a ese hecho cuando a uno le quitan el hogar, lo deportan de su tierra, le matan a los suyos y lo concentran, por ejemplo, en el desierto de Deir El-Zor, donde ve morir de hambre, de contagios, o asesinados masivamente a miles de personas?<\/div>\n
Si hubo culpa, d\u00edgase la culpa. Si hubo negligencia, cond\u00e9nese. Si hubo crimen, mald\u00edgase. No los encubramos, no permitamos que nos consideren compinches de aquellos miserables. Nunca el olvido. Nunca m\u00e1s el olvido. Olvidar es matar dos veces.<\/div>\n
Baza, Diciembre de 2014<\/div>\n
genocidoarmenio.blogspot.com.es<\/div>\n

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