{"id":26682,"date":"2015-06-11T23:44:55","date_gmt":"2015-06-11T21:44:55","guid":{"rendered":"http:\/\/norkhosq.net\/?p=26682"},"modified":"2015-06-11T23:44:55","modified_gmt":"2015-06-11T21:44:55","slug":"an-meinem-namen-klebte-blut","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/norkhosq.net\/?p=26682","title":{"rendered":"„An meinem Namen klebte Blut“"},"content":{"rendered":"

\"<\/a>Madlen Vartian wollte ihren t\u00fcrkischen Namen G\u00fclbeyaz ablegen, doch die K\u00f6lner Stadtverwaltung untersagte es. Die Anw\u00e4ltin k\u00e4mpfte f\u00fcr ihren Wunsch, denn dieser Name wurde ihr aufgezwungen.<\/p>\n

Als der Standesbeamte die junge Frau nach ihrem Namen fragte, bekam er eine sonderbare Antwort: „Ich muss Madlen G\u00fclbeyaz hei\u00dfen“. Der Beamte musterte die charmante Dame mit den schwarzen Locken. In seinem Gesicht zeichnete sich ein Mix aus Unverst\u00e4ndnis und Sorge ab. Vermutlich hielt er sie f\u00fcr verr\u00fcckt. Sogleich erl\u00e4uterte Madlen G\u00fclbeyaz ihr Anliegen. Sie wolle ihren t\u00fcrkischen Nachnamen \u00e4ndern, mit dem sie sich einfach nicht identifizieren k\u00f6nne.<\/p>\n

Als der Beamte h\u00f6rte, dass G\u00fclbeyaz auf Deutsch „wei\u00dfe Rose“ hei\u00dft, erkundigte er sich, warum sie einen so sch\u00f6nen Namen \u00e4ndern wolle. Die damals 25-J\u00e4hrige erkl\u00e4rte in vielen Worten, was man in einem Satz so ausdr\u00fccken k\u00f6nnte: weil an diesem Namen Blut klebt. Denn Madlen G\u00fclbeyaz ist nicht, wie ihr Nachname nahelegt, t\u00fcrkischer Abstammung, sondern armenischer. Und die armenische Volksgruppe wurde 1915 im Osmanischen Reich bekanntlich Opfer eines millionenfachen Massenmords.<\/p>\n

Auch die Familie von G\u00fclbeyaz wurde damals fast ausgel\u00f6scht. Sp\u00e4ter, in den ersten Jahrzehnten der t\u00fcrkischen Republik, wurden die verbliebenen Armenier ebenfalls unterdr\u00fcckt. Ab 1935 wurden alle nichtt\u00fcrkischen Bewohner der T\u00fcrkei zudem gen\u00f6tigt, ihre bisherigen \u2013 armenischen, aram\u00e4ischen oder kurdischen \u2013 Familiennamen gegen einen t\u00fcrkischen einzutauschen. Dass aber die t\u00fcrkischen T\u00e4ter den armenischen Opfern auch noch ihre alte Identit\u00e4t rauben sollten, dass sie die letzten Spuren von Armeniertum selbst aus dem Familiennamen auszul\u00f6schen versuchten, das findet G\u00fclbeyaz unertr\u00e4glich.<\/p>\n

Und da sie auch Deutsche ist, glaubte sie, hier k\u00f6nne sie ihren ungeliebten Nachnamen problemlos ablegen. Aber weit gefehlt. Der Standesbeamte weigerte sich.<\/p>\n

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Foto: Kirsten Neumann Die K\u00f6lner Rechtsanw\u00e4ltin Madlen Vartian hat lange daf\u00fcr gek\u00e4mpft, ihren armenischen Namen auf Briefpapier schreiben zu d\u00fcrfen<\/p><\/div>\n

Als der Standesbeamte die junge Frau nach ihrem Namen fragte, bekam er eine sonderbare Antwort: „Ich muss Madlen G\u00fclbeyaz hei\u00dfen“. Der Beamte musterte die charmante Dame mit den schwarzen Locken. In seinem Gesicht zeichnete sich ein Mix aus Unverst\u00e4ndnis und Sorge ab. Vermutlich hielt er sie f\u00fcr verr\u00fcckt. Sogleich erl\u00e4uterte Madlen G\u00fclbeyaz ihr Anliegen. Sie wolle ihren t\u00fcrkischen Nachnamen \u00e4ndern, mit dem sie sich einfach nicht identifizieren k\u00f6nne.<\/p>\n

Als der Beamte h\u00f6rte, dass G\u00fclbeyaz auf Deutsch „wei\u00dfe Rose“ hei\u00dft, erkundigte er sich, warum sie einen so sch\u00f6nen Namen \u00e4ndern wolle. Die damals 25-J\u00e4hrige erkl\u00e4rte in vielen Worten, was man in einem Satz so ausdr\u00fccken k\u00f6nnte: weil an diesem Namen Blut klebt. Denn Madlen G\u00fclbeyaz ist nicht, wie ihr Nachname nahelegt, t\u00fcrkischer Abstammung, sondern armenischer. Und die armenische Volksgruppe wurde 1915 im Osmanischen Reich bekanntlich Opfer eines millionenfachen Massenmords.<\/p>\n

Auch die Familie von G\u00fclbeyaz wurde damals fast ausgel\u00f6scht. Sp\u00e4ter, in den ersten Jahrzehnten der t\u00fcrkischen Republik, wurden die verbliebenen Armenier ebenfalls unterdr\u00fcckt. Ab 1935 wurden alle nichtt\u00fcrkischen Bewohner der T\u00fcrkei zudem gen\u00f6tigt, ihre bisherigen \u2013 armenischen, aram\u00e4ischen oder kurdischen \u2013 Familiennamen gegen einen t\u00fcrkischen einzutauschen. Dass aber die t\u00fcrkischen T\u00e4ter den armenischen Opfern auch noch ihre alte Identit\u00e4t rauben sollten, dass sie die letzten Spuren von Armeniertum selbst aus dem Familiennamen auszul\u00f6schen versuchten, das findet G\u00fclbeyaz unertr\u00e4glich.<\/p>\n

Und da sie auch Deutsche ist, glaubte sie, hier k\u00f6nne sie ihren ungeliebten Nachnamen problemlos ablegen. Aber weit gefehlt. Der Standesbeamte weigerte sich. Dazu sei er erst bereit, wenn G\u00fclbeyaz ihm ein psychiatrisches Attest vorlege. Aus dem m\u00fcsse hervorgehen, dass sie durch ihren Namen traumatisiert sei, erl\u00e4uterte er. Alles andere sei „kein wichtiger Grund“.<\/p>\n

Was wichtige Gr\u00fcnde sind<\/h3>\n
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Dazu sei er erst bereit, wenn G\u00fclbeyaz ihm ein psychiatrisches Attest vorlege. Aus dem m\u00fcsse hervorgehen, dass sie durch ihren Namen traumatisiert sei, erl\u00e4uterte er. Alles andere sei „kein wichtiger Grund“.<\/p>\n

Was wichtige Gr\u00fcnde sind<\/h3>\n

Szenen wie diese aus einem K\u00f6lner Standesamt haben sich deutschlandweit schon oft abgespielt. Damit soll nun Schluss sein. Kurz vor der Wahl hat das Bundeskabinett noch eine Verwaltungsvorschrift zum Namens\u00e4nderungsrecht erg\u00e4nzt, die vor allem eine Frage neu beantwortet: Was ist ein „wichtiger Grund“, der eine Namens\u00e4nderung rechtfertigt?<\/p>\n

Bislang liegt ein solcher vor, wenn der Nachname zum Beispiel offenkundig absto\u00dfend wirkt. Laut Kabinettsbeschluss liegt ein solcher Grund k\u00fcnftig aber auch dann vor, wenn ein aufgezwungener Name „Ausdruck von Verfolgung und Unterdr\u00fcckung“ ist. Namens\u00e4nderungen w\u00fcrden dadurch also erheblich leichter.<\/p>\n

Inspiriert wurde das Kabinett zu diesem Beschluss durch den CDU-Bundestagsabgeordneten Reinhold Sendker aus dem westf\u00e4lischen Kreis Warendorf. Dieser Kreis gilt als Hochburg einer anderen t\u00fcrkeist\u00e4mmigen Volksgruppe, die ebenfalls im Osmanischen Reich und in der t\u00fcrkischen Republik verfolgt wurde: der \u00fcber 100.000 deutschen Aram\u00e4er. Auch ihren Familien wurde seit 1935 in der T\u00fcrkei ein t\u00fcrkischer Nachname aufgezwungen.<\/p>\n

Hunderte deutsche Aram\u00e4er versuchten bereits, diesen Namen wieder abzulegen \u2013 fast immer vergeblich. Daraufhin wandten sie sich an ihren Wahlkreisabgeordneten Sendker. Der machte das Bundesinnenministerium aufmerksam. Und das BMI handelte erstaunlich schnell.<\/p>\n

Parallelen zu Juden<\/h3>\n

In Zukunft k\u00f6nnte dadurch Tausenden Bundesb\u00fcrgern erspart bleiben, was Madlen G\u00fclbeyaz noch auf sich nehmen musste. Sie lie\u00df sich von dem K\u00f6lner Beamten nicht entmutigen und besuchte den psychiatrischen Oberarzt einer Uniklinik im Ruhrgebiet. Der hatte sich eingehend mit \u00dcberlebenden und Nachfahren eines anderen Massenmordes besch\u00e4ftigt: des Genozids an den Juden.<\/p>\n

Bei der deutschen Armenierin erkannte er schnell Parallelen zum Schicksal mancher deutscher Juden. Auch von ihnen litten viele darunter, einen deutschen Namen zu tragen \u2013 der sie mit dem Volk der T\u00e4ter identifizierte, obwohl Angeh\u00f6rige dieses Volkes doch versucht hatten, sie auszul\u00f6schen.<\/p>\n

\u00c4hnlich empfand Madlen G\u00fclbeyaz. Auch sie wollte keinen Nachnamen tragen, der sie mit dem Volk der T\u00e4ter identifizierte, immerhin hatten Angeh\u00f6rige dieses Volkes 1915 \u00fcber eine Millionen Armenier vernichtet. Auch erinnerte G\u00fclbeyaz sich zu gut an die Schilderungen ihres Vaters. Der hatte ihr erz\u00e4hlt, wie er noch in der t\u00fcrkischen Republik als kleiner Junge auf dem Dorf fast t\u00e4glich von T\u00fcrken als „Christenschwein“ beschimpft und mit Steinen beschmissen wurde.<\/p>\n

Liebensw\u00fcrdige T\u00fcrken<\/h3>\n

Nat\u00fcrlich wei\u00df G\u00fclbeyaz, dass es viele liebensw\u00fcrdige T\u00fcrken gibt und auch damals gab. Das verdeutlicht bereits ihr Name „Wei\u00dfe Rose“. Der damalige t\u00fcrkische Staatsbedienstete meinte es bei der Namens\u00e4nderung ja offensichtlich gut mit ihren Gro\u00dfeltern, auch wenn anderen Armeniern oder Aram\u00e4ern von anderen Staatsbediensteten schon mal Namen wie „Gullideckel“ aufgezwungen wurden.<\/p>\n

Wie auch immer: G\u00fclbeyaz hegt weder gegen „die“ T\u00fcrkei noch gegen „die“ T\u00fcrken Groll. Trotzdem empfand sie es als Bruch mit ihrer Identit\u00e4t und als Stich ins Herz, dass sie, als Armenierin mit einer solchen Familiengeschichte, einen t\u00fcrkischen Zwangsnamen tragen sollte.<\/p>\n

Und diese Abneigung gegen einen Familiennamen aus der T\u00e4ter-Kultur ist kein seltenes Ph\u00e4nomen \u2013 weder bei Minderheiten aus der T\u00fcrkei noch bei deutschen Juden oder schwarzen US-Amerikanern. Auch von letzteren ist bekannt, dass sie sich zumal in den 50er- und 60er-Jahren des 20. Jahrhunderts gelegentlich von ihrem Familiennamen trennten. Sie glaubten, diese Nachnamen seien ihnen allesamt von den fr\u00fcheren Sklavenhaltern angeheftet worden.<\/p>\n

Ber\u00fchmt wurde der Fall des militanten schwarzen B\u00fcrgerrechtlers und Muslims Malcolm Little, der sich nur noch „Malcolm X“ nannte, weil die wei\u00dfen Sklavenhalter seiner Familie den wahren Nachnamen gestohlen h\u00e4tten.<\/p>\n

„Namens\u00e4nderung w\u00fcnschenswert“<\/h3>\n

Der Psychiater des NRW-Uniklinikums jedenfalls diagnostizierte bei seiner Patientin \u2013 in den Worten des Philosophen Max Horkheimer \u2013 die starke Sehnsucht, dass der T\u00e4ter nicht \u00fcber das Opfer triumphieren m\u00f6ge. Nach wenigen Sitzungen bekam die Frau, die sich G\u00fclbeyaz nennen musste, ein Attest ausgestellt. Darin best\u00e4tigte der Experte, dass die armenische Familie der Patientin „zwangst\u00fcrkisiert“ worden sei, was ihre „pers\u00f6nliche Identit\u00e4tsfindung“ erschwere. „Aus psychiatrischer Sicht“ sei daher eine „Namens\u00e4nderung ausgesprochen w\u00fcnschenswert und w\u00fcrde der weiteren Genesung hilfreich sein“.<\/p>\n

Dem Standesbeamten entgleisten beinahe die Gesichtsz\u00fcge, als bald darauf wieder die junge Frau mit den schwarzen Locken in seinem B\u00fcro auftauchte \u2013 und ihm das Attest auf den Tisch legte. Seitdem hei\u00dft die heute 31-j\u00e4hrige K\u00f6lner Rechtsanw\u00e4ltin nicht mehr Madlen G\u00fclbeyaz, sondern Madlen Vartian. Das bedeutet ebenfalls „wei\u00dfe Rose“, allerdings auf Armenisch.<\/p>\n

So sehr Vartian diesen Moment des Triumphes auch genoss \u2013 eine Zumutung war es f\u00fcr sie dennoch: „Ich musste mich zum psychiatrischen Fall machen, ich musste mich sozusagen pathologisieren, um diesen Unterdr\u00fcckernamen loszuwerden“, sagt sie.<\/p>\n

Zustimmung erwartet<\/h3>\n

Immerhin: Fortan d\u00fcrfte es leichter werden, sich von derart problematischen Nachnamen zu befreien \u2013 sofern der rot-gr\u00fcn dominierte Bundesrat im Oktober zustimmt. Daf\u00fcr spricht aber vieles. So hat sich auch Bilkay \u00d6ney, die sozialdemokratische Integrationsministerin aus dem gr\u00fcn-roten Baden-W\u00fcrttemberg, vor Monaten daf\u00fcr ausgesprochen, die Namens\u00e4nderung bei T\u00fcrkeist\u00e4mmigen zu erleichtern.<\/p>\n

Sollte der Bundesrat also seinen Segen geben, w\u00fcrde nicht nur einer bestimmten Bev\u00f6lkerungsgruppe „erm\u00f6glicht, ihren urspr\u00fcnglichen Familiennamen wiederzuerlangen, sondern allen Betroffenen in der Bundesrepublik, deren zwangsweise eingef\u00fchrter Familienname Ausdruck von Verfolgung und Unterdr\u00fcckung ist“, so betont Daniyel Demir, der Vorsitzende des Bundesverbands der Aram\u00e4er.<\/p>\n

In der Tat: Nutzen k\u00f6nnten diese Regelung gleich mehrere kulturelle Minderheiten unter den deutschen Staatsb\u00fcrgern. Schlie\u00dflich gibt es allemal 15.000 t\u00fcrkeist\u00e4mmige Armenier, rund 100.000 t\u00fcrkeist\u00e4mmige Aram\u00e4er und zwischen 500.000 und 800.000 t\u00fcrkeist\u00e4mmige Kurden in Deutschland.<\/p>\n

Fehlerhafte Statistiken?<\/h3>\n

Wie viele von ihnen den Nachnamen \u00e4ndern wollen, wei\u00df niemand. Ob die Angaben zur Zahl der T\u00fcrkischst\u00e4mmigen in Deutschland nach unten korrigiert werden m\u00fcssen, bleibt also abzuwarten. Eins aber steht fest: Bislang wird deren Zahl an vielen Hochschulen, in Vereinen und sogar in manchen Kommunen anhand der Nachnamen errechnet \u2013 obwohl sich die drei genannten Bev\u00f6lkerungsgruppen nicht als T\u00fcrkisch<\/em>st\u00e4mmige, sondern allenfalls als T\u00fcrkei<\/em>st\u00e4mmige verstehen.<\/p>\n

Wie unzuverl\u00e4ssig die Ergebnisse sind, wenn man alle B\u00fcrger mit t\u00fcrkischen Namen zu T\u00fcrken erkl\u00e4rt, zeigt ein weiterer Umstand. Dokumentiert sind F\u00e4lle von Armeniern, Kurden und Aram\u00e4ern, die geradezu supert\u00fcrkische Nachnamen erhielten.<\/p>\n

Nun ist es aus patriotisch-t\u00fcrkischer Sicht sicher ein Geschenk, „\u00d6zt\u00fcrk“ oder „\u00d6zt\u00fcrker“ zu hei\u00dfen, was soviel wie „reiner“ oder „wahrhaftiger T\u00fcrke“ bedeutet. Aus der Perspektive von nichtt\u00fcrkischen Opfern t\u00fcrkischer Politik jedoch zeugt solch ein Name von \u2013 Zynismus.<\/p>\n

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Foto: Kirsten Neumann Madlen Vartian k\u00e4mpfte hart daf\u00fcr, dass sie den ihr aufgezwungen t\u00fcrkischen Namen „G\u00fclbeyaz“ ablegen konnte<\/p>\n<\/blockquote>\n

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