{"id":28882,"date":"2017-10-26T00:49:34","date_gmt":"2017-10-25T22:49:34","guid":{"rendered":"http:\/\/norkhosq.net\/?p=28882"},"modified":"2017-10-28T15:13:23","modified_gmt":"2017-10-28T13:13:23","slug":"pourquoi-la-liberte-d%e2%80%99expression-est-un-conte-de-fees","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/norkhosq.net\/?p=28882","title":{"rendered":"Pourquoi la libert\u00e9 d\u2019expression est un conte de f\u00e9es"},"content":{"rendered":"
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Bruno Guigue<\/figcaption><\/figure>\n

La libert\u00e9 d\u2019expression fait partie des nobles principes dont se pr\u00e9valent les r\u00e9gimes qui se disent \u201ccivilis\u00e9s\u201d et se pr\u00e9tendent \u201cd\u00e9mocratiques\u201d. Pour l\u2019id\u00e9ologie lib\u00e9rale, les choses sont simples. Comme nous sommes libres et \u00e9gaux, nous jouissons tous de la possibilit\u00e9 de nous exprimer comme nous l\u2019entendons. Attach\u00e9e \u00e0 notre nature, cette libert\u00e9 inali\u00e9nable serait \u00e0 la port\u00e9e de tous. Dans ce monde id\u00e9al o\u00f9 les libert\u00e9s n\u2019attendent que l\u2019initiative individuelle pour s\u2019accomplir, o\u00f9 chaque individu est un Robinson en attente d\u2019une \u00eele d\u00e9serte pour y b\u00e2tir un monde \u00e0 son image, chacun serait libre de s\u2019exprimer en toutes circonstances.<\/p>\n

En r\u00e9alit\u00e9, il suffit de formuler clairement \u2013 comme nous venons de le faire \u2013 ce que devrait \u00eatre la libert\u00e9 d\u2019expression pour s\u2019apercevoir qu\u2019elle est non seulement irr\u00e9elle, mais absolument impossible sous le r\u00e9gime social qui est le n\u00f4tre. Elle est irr\u00e9elle, en effet, pour la simple raison que tous les citoyens ne peuvent pas exercer cette libert\u00e9 dans les m\u00eames conditions. Lorsqu\u2019on vante la libert\u00e9 d\u2019expression qui r\u00e9gnerait dans les d\u00e9mocraties occidentales, on se contente en r\u00e9alit\u00e9 d\u2019une libert\u00e9 abstraite, \u201cformelle\u201d comme disait Marx, et on raisonne comme s\u2019il suffisait d\u2019ouvrir la bouche pour jouir de cette merveilleuse libert\u00e9 accord\u00e9e \u00e0 tous.<\/p>\n

Or cette libert\u00e9 tant vant\u00e9e est un v\u00e9ritable conte de f\u00e9es. Car son exercice effectif \u2013 et non la simple possibilit\u00e9 abstraite de cet exercice \u2013 suppose la possession de moyens dont nous ne sommes pas \u00e9galement dot\u00e9s. Dans le monde f\u00e9\u00e9rique du lib\u00e9ralisme cette in\u00e9galit\u00e9 ne pose aucun probl\u00e8me, mais il se trouve que nous vivons dans le monde r\u00e9el. Si je n\u2019ai pas les m\u00eames id\u00e9es que mon voisin, il n\u2019est pas indiff\u00e9rent de savoir qu\u2019il poss\u00e8de un journal alors que je n\u2019en poss\u00e8de aucun. Sa libert\u00e9 d\u2019expression ne sera pas \u00e9quivalente \u00e0 la mienne. Dans une soci\u00e9t\u00e9 o\u00f9 une minorit\u00e9 d\u00e9tient la majeure partie du capital, il est clair que certains sont \u201cplus libres\u201d que d\u2019autres. Parce qu\u2019ils monopolisent l\u2019exercice de la libert\u00e9 d\u2019expression, les riches, en r\u00e9alit\u00e9, en privent les pauvres.<\/p>\n

Envisag\u00e9e de mani\u00e8re concr\u00e8te, la question de la libert\u00e9 d\u2019expression, par cons\u00e9quent, recoupe celle de la propri\u00e9t\u00e9 des moyens d\u2019expression. En France, une dizaine de milliardaires poss\u00e8de la quasi-totalit\u00e9 des titres de la presse \u00e9crite et audiovisuelle, nationale et r\u00e9gionale. Mais ce n\u2019est pas par amour pour la \u201clibert\u00e9 d\u2019expression\u201d que ces d\u00e9tenteurs de capitaux ont pris le contr\u00f4le des m\u00e9dias. Si c\u2019\u00e9tait le cas, la ligne \u00e9ditoriale de ces organes de presse ne serait pas monolithique jusqu\u2019\u00e0 la caricature. Elle ne refl\u00e9terait pas aussi cr\u00fbment les choix id\u00e9ologiques d\u2019une caste qui entend imposer sa vision du monde. \u201cLa libert\u00e9 de la presse, disait Marx, est la libert\u00e9 que les capitalistes ont d\u2019acheter des journaux et des journalistes dans l\u2019int\u00e9r\u00eat de cr\u00e9er une opinion publique favorable \u00e0 la bourgeoisie\u201d. Le matraquage m\u00e9diatique ayant conduit le godelureau de la finance \u00e0 l\u2019Elys\u00e9e en est un bon exemple.<\/p>\n

\"\"On objectera que malgr\u00e9 cette mainmise sur les m\u00e9dias on peut s\u2019exprimer comme on veut sur la Toile. C\u2019est vrai et faux \u00e0 la fois. Heureusement, de nombreux sites anim\u00e9s par des b\u00e9n\u00e9voles diffusent une information alternative qui bat en br\u00e8che le discours dominant. Mais ce n\u2019est pas un combat \u00e0 armes \u00e9gales. Les m\u00e9dias officiels disposent de moyens colossaux qui proviennent non seulement de leurs actionnaires priv\u00e9s mais aussi de subventions publiques. Organe central du parti euro-atlantiste, le quotidien \u201cLe Monde\u201d, par exemple, per\u00e7oit 4 538 000 euros de la part de l\u2019Etat (2015). Bien s\u00fbr, de tels subsides n\u2019emp\u00eachent pas ce journal de publier des \u00e9normit\u00e9s. On peut m\u00eame se demander s\u2019il n\u2019y a pas une relation de cause \u00e0 effet. Chacun se souvient des nombreux articles dans lesquels le \u201cquotidien de r\u00e9f\u00e9rence\u201d annon\u00e7ait la chute imminente de Bachar Al-Assad, conform\u00e9ment \u00e0 la doctrine du Quai d\u2019Orsay.<\/p>\n

Si les sites d\u2019information alternative percevaient le dixi\u00e8me de ce que touchent neuf milliardaires pour maintenir en vie leurs feuilles de chou, on imagine \u00e0 peine ce qui se passerait. Mais cette r\u00e9partition \u00e9quitable de la manne publique ne risque pas de voir le jour. Le syst\u00e8me m\u00e9diatique des d\u00e9mocraties lib\u00e9rales, en effet, repose \u00e0 la fois sur la concentration capitaliste et la faveur du pouvoir. Un bon journal est un journal qui dit ce qu\u2019il faut dire \u2013 du point de vue de l\u2019oligarchie \u2013 et \u00e0 qui l\u2019Etat donne les moyens d\u2019\u00e9liminer la concurrence. Le summum a \u00e9t\u00e9 atteint lorsque la ministre sortante de l\u2019Education nationale a ordonn\u00e9 aux \u00e9tablissements d\u2019offrir aux lyc\u00e9ens un acc\u00e8s gratuit \u00e0 une dizaine de journaux tout en leur demandant de dissuader les \u00e9l\u00e8ves d\u2019aller s\u2019informer sur Internet. En les prenant au berceau, nul doute qu\u2019on obtiendrait encore de meilleurs r\u00e9sultats.<\/p>\n

La sph\u00e8re m\u00e9diatique une fois verrouill\u00e9e par l\u2019oligarchie, la libert\u00e9 d\u2019expression est un droit formel dont l\u2019exercice effectif est r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 ceux qui la servent. La libert\u00e9 d\u2019expression se r\u00e9sume dans cet univers orwellien \u00e0 la dictature de la doxa, le proc\u00e8s en \u201ccomplotisme\u201d, version moderne du proc\u00e8s en sorcellerie, permettant de neutraliser les r\u00e9calcitrants. Mais cela ne suffit pas. Non seulement l\u2019espace m\u00e9diatique est satur\u00e9 par l\u2019id\u00e9ologie dominante pour cause d\u2019actionnariat priv\u00e9, mais on veille aussi \u00e0 ce que l\u2019espace public reste sous contr\u00f4le. On refuse alors \u00e0 un intellectuel am\u00e9ricain de l\u2019envergure de Noam Chomsky l\u2019entr\u00e9e des locaux de l\u2019Assembl\u00e9e nationale o\u00f9 il devait faire une communication \u00e0 caract\u00e8re scientifique. Transform\u00e9 en SDF, cet \u00e9minent linguiste coupable d\u2019un obscur d\u00e9lit d\u2019opinion (il eut le tort de critiquer Isra\u00ebl et les USA) trouva refuge au centre culturel belge.<\/p>\n

Pour sauver ce qui reste de cette libert\u00e9 d\u2019expression moribonde, on pouvait alors esp\u00e9rer que le service public de l\u2019information, hors de port\u00e9e des affairistes et des lobbies, puisse faire contrepoids. C\u2019\u00e9tait sans compter sur l\u2019intervention du pouvoir. On a r\u00e9cemment pu voir une remarquable \u00e9mission de la s\u00e9rie \u201cUn oeil sur la plan\u00e8te\u201d consacr\u00e9e \u00e0 la Syrie. Avec un rare professionnalisme, l\u2019\u00e9quipe de France 2 d\u00e9voilait les aspects contradictoires du drame syrien, rompant avec la narration dominante de cette guerre par procuration. Mais le lobby qui d\u00e9fend les int\u00e9r\u00eats de l\u2019OTAN et d\u2019Isra\u00ebl a proc\u00e9d\u00e9 au nettoyage. Apr\u00e8s quinze ans de bons et loyaux services, l\u2019\u00e9mission \u201cUn oeil sur la plan\u00e8te\u201d vient d\u2019\u00eatre effac\u00e9e des programmes de la cha\u00eene. Aucun motif n\u2019a \u00e9t\u00e9 avanc\u00e9. CQFD.<\/p>\n

Pour d\u00e9fendre la libert\u00e9 d\u2019expression, il faut d\u2019abord cesser de lui pr\u00eater une r\u00e9alit\u00e9 qu\u2019elle n\u2019a pas. On fait comme si chacun \u00e9tait libre d\u2019en jouir, alors qu\u2019il s\u2019agit d\u2019une possibilit\u00e9 dont la r\u00e9alisation d\u00e9pend de moyens dont le simple citoyen est d\u00e9pourvu. Tant que ces moyens sont monopolis\u00e9s par la bourgeoisie d\u2019affaires, cette r\u00e9alisation est chim\u00e9rique. Dans les pr\u00e9tendues d\u00e9mocraties, la libert\u00e9 de la presse est le manteau dont se drape la classe dominante pour formater l\u2019opinion. \u201cLa propagande est \u00e0 la d\u00e9mocratie ce que la matraque est \u00e0 la dictature\u201d, disait Chomsky. Toute parole qui \u00e9chappe \u00e0 la censure de la classe dominante est une victoire, mais c\u2019est l\u2019arbre qui cache la for\u00eat. La seule fa\u00e7on de promouvoir le pluralisme, c\u2019est l\u2019expropriation sans condition des magnats de la presse.<\/p>\n

Bruno Guigue<\/strong><\/p>\n

La source originale de cet article est Mondialisation.ca<\/div>\n
Copyright \u00a9 Bruno Guigue<\/a>, Mondialisation.ca, 2017<\/div>\n
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https:\/\/www.mondialisation.ca\/pourquoi-la-liberte-dexpression-est-un-conte-de-fees\/5609321<\/a><\/p>\n

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