Կառավարությունը Համաշխարհային բանկը և այլ պետություները, դիվանագիտական առաքելություն իրականացնողները մեր երկրում ունեն մասնավոր շահեր և չեն կարող համարվել չեզոք. Աննա Շահնազարյան

Աննա Շահնազարյանի ելույթը «Պատասխանատու հանքարդյուաբերություն» կոնֆերանսին. «Այս խորհրդաժողովի բուն խնդիրը այստեղ  չեզոքություն պահելն է, սակայն, կազմակերպիչները չեն կարող համարվել չեզոք, անկողմնակալ և սեփական շահերը չունեցող: Կառավարությունը Համաշխարհային բանկը և այլ պետություները, դիվանագիտական առաքելություն իրականացնողները մեր երկրում ունեն մասնավոր շահեր և չեն կարող համարվել չեզոք:

Հովհաննես Ազոյանի բաց նամակը Նիկոլ Փաշինյանին

Հովհաննես Ազոյանի բաց նամակը Նիկոլ Փաշինյանին.

Բաց նամակ #2 ՀՀ վարչապետ Նիկոլ Փաշինյանին… ինչու բաց նամակ#2 ,որովհետև կա բաց նամակ #1, որը պատրաստ է, բայց դեռ չեմ հրապարակի………………………

Եվ այսպես, հարգելի պարոն վարչապետ, հեղափոխությունից հետո, ես՝ որպես քաղաքացի, ավարտելով իմ քաղաքացիական սուրբ առաքելությունը, պետականաշինության հետագա գործը պատվով հանձնեցի Ձեզ և իմ բազմաթիվ ընկերներին, ովքեր սիրով անցան պետականաշինության ղեկավարման այդ աստվածահաճո գործին, տարբեր-տարբեր ոլորտներում: Ինչքան ընկերներ, այդքան ոլորտներ, ինչքան ոլորտներ, այդքան ոլորտային պրոբլեմներ…

Գարունը հանրայինում աշնանն է գալու, մի մտածեք

Այսօր դիմում գրեցի եւ ազատվեցի Հանրային հեռուստառադիոընկերության խորհրդի նախագահի խորհրդականի պաշտոնից։ Իմ բոլոր խորհուրդներն ու առաջարկները՝ հանրային հեռուստաընկերությունը դուրս բերել քոչարյան-սարգսյանական ճահճից, մի կողմից հանդիպեցին սառը անտարբերության, մյուս կողմից՝ կոշտ դիմադրության։

Մենք մեզ վաղուց ենք խաչել…

ԳՈՐԻՍՈՒՄ ՏԵՂԱԿԱՅՎԵԼ Է ԳԵՐԺԱՄԱՆԱԿԱԿԻՑ ՀԱԿԱՕԴԱՅԻՆ ՊԱՇՏՊԱՆՈՒԹՅԱՆ ՀԱՄԱԿԱՐԳԻ ՓՈԽԱՐԵՆ, ԳԵՐԺԱՄԱՆԱԿԱԿԻՑ ԽԱՉ

Առաջին ցեղի՝ հայի կողմից հայտնաբերած մետաղով սրի քաշվեցինք, քանզի մենք ժամանակ չունեինք. զբաղված էինք քարից խաչ քանտելով, ժայռերի փորում եկեղեցաշինությամբ, որպեսզի այլ ցեղերը հետո դրանք գոմ դարձնեն և մեզ խաչ հանեն այդ նույն խաչի վրա: Բարձր տեխնոլոգիների դարում, այլ ցեղերը զբաղված են հեռահար հրթիրնեի ստեղծմանն ու դրանք պաշտպանական դիրքերում տեղադրման գործով, մենք զբաղված ենք պաշտպանության դիրքերում խաչ բարձրացնելով, որպեսզի մեզ հանգիստ խաչեն այդ հենակետում, նույն դիրքի վրա:

ինձ թաղեցի քո մութ գիշերում երազելով լոկ արևիդ մասին

Քո անապատում ես մոլորվեցի
և տապից քրտնած մարմինս տկար,
հազիվ քարշ տալով հասա օվկիանիդ,
լու՜ռ արտասվեցի դիակիս առջև
և այն խառնեցի ցամքած օվկիանիդ խենթ ալիքներին,

«Մեր ուղին» այս ծուռ աշխարհում

Մեր ուղին է. ձգտել հեռուն,
Կանչել հեռուն ու երազել։
Մեր ուղին է. խնդության մեջ
Դեպի կարոտները վազել։
Մեր ուղին է նայել հեռուն,
Պաշտել անհասն ու մաքառել,
Խմորվելով մենք մեր ներսում
Ինքներս մեզ միշտ չարչարել։

Հրանուշ Խառատյան. ՛՛Ծիրանի ասպետով՛՛ ասպետի արժանապատվության նվաստացման վատ ավանդույթի սկիզբ է դրվում

՛՛Ծիրանի ասպետով՛՛ ասպետի արժանապատվության նվաստացման վատ ավանդույթի սկիզբ է դրվում; Ասպետների, ասպետության և ասպետականության մասին միֆերը ժուժկալության, անձնազոհության, կարոտյալի օգնության վրա են խարսխված, մի ոչնչացրեք այդ արժեքները, մի ասեք, որ այդ արժեքներն անգոյ են…

احمد نوری‌زاده در آسایشگاه کهریزک؛ شاعر غیرارمنی که به ارمنی شعر می‌سراید

 

بنا به خبرها احمد نوری‌زاده، شاعر، مترجم و ارمنی‌شناس در آسایشگاه کهریزک به سرمی‌برد.

خبرگزاری مهر گزارش داده است که: “آقای نوری‌زاده چند ماهی است در گل یاس، یکی از ساختمان‌های آسایشگاه کهریزک مخصوص بیماران ام اس، تحت مراقبت‌های پزشکی و اجتماعی است.”

از این شاعر و نویسنده طی پنجاه سال فعالیت ادبی و فرهنگی نزدیک به ۲۷ عنوان کتاب به چاپ رسیده است.

او نخسین شاعر غیرارمنی است که به زبان ارمنی شعر می‌سراید و بارها مورد تقدیر مجامع فرهنگی ارمنستان قرار گرفته است.

در ارمنستان، از او به عنوان “فرزند پارسی گوی ملت ارمنی” یاد می‌شود و جایزه “سپاس” را از انجمن نویسندگان ارمنستان دریافت کرد.

به گزارش خبرگزاری مهر، بخش‌هایی از منظومه “ماسیس، کوه نیست” در کتاب‌های درسی مقطع دوم راهنمایی مدارس ارمنی تدریس می‌شود.

Կիպրոսում «Մելքոնյան Վարժարանը» պետք է վերաբացվի

Սփյուռքում աչքի լույսի պես պիտի պահել ու պահպանել

ազգային կրթական բոլոր հաստատությունները:

Սփյուռքում լուրջ վտանգված են մեր ինքնությունը պահող եւ երաշխավորող հայոց կրթական հաստատություններն ու դպրոցները:

Կիպրոսում «Մելքոնյան Վարժարանը» պետք է վերաբացվի:

Միանալով աշխարհով մեկ սփռված «Մելքոնյան» վարժարանի շրջանավարտ մեր հայրենակիցների բողոքին՝ Եվրոպայի Հայերի Համագումարը իր անվերապահ զորակցությունն է հայտնում իրենց ինքնությունը եւ մայրենի լեզուն պահելու համար ոտքի ելած մեր պայքարող հայրենակիցներին, որոնք բողոքում են Հայ Բարեգործական Ընդհանուր Միության (ՀԲԸՄ)  կողմից դպրոցի փակման որոշման դեմ եւ պահանջում այս հույժ կարեւոր կրթական օջախի վերաբացումը:

Գնաց ընդմիշտ Զորավարը` ճանապարհին մտորելով. «Իմ աշխատանքը, իմ երազանքը մնաց անավարտ»

Լուսանկարում` Զորավարն Էջմիածնում

1919 թվականի գարնանը Զորավար Անդրանիկն իր զորքով լեռնանցում կատարելով Զանգեզուրի վրայով` բռնեց Արարատյան դաշտի ուղղությունը:

Հասնելով Էջմիածինի տաճարի պատերի տակ` բոլորը հոգնատանջ նստեցին, վայր դրեցին զենքերը, ամբողջ ռազմական հանդերձանքը, իրենց մոտ եղած հայկական քաղաքների դրոշակները: Բոլորը շունչները պահած սպասում էին Զորավարի խոսքին, և ահա նա խոսեց.

Կարելի՞ է արդյոք հավատալ «քոքեն արմատախիլ» անողի ժողովրդավարական և ազատական գաղափարներին

Սույն թվականի հուլիսի 5-ին «Նոր Խոսք» կայքէջում հրապարակվել էր պատմական գիտությունների դոկտոր, պրոֆերսոր Վլադիմիր Պետրոսյանի մեկնաբանությունները «Նոր Յառաչ» լրագրի թղթակից Րաֆֆի Դուդագլեանի երկու հոդվածների վերաբերյալ:

Վլադիմիր Պետրոսյանը, լինելով պատմաբան, իր մեկնաբանություններում խոսել է փաստերի լեզվով՝ ինչպես լուրջ պատմաբանին է հարիր: Ցավոք մեր գործընկեր հարգելի լրագրող Րաֆֆի Դուդագլեանը ո՛չ «Նոր Յառաջ»-ում հրատարակված իր երկու գրություններում, ո՛չ էլ ի պատասխան Վլադիմիր Պետրոսյանի իր ՖԲ-յան էջում հղման մեջ է փաստերով խոսում ու փորձում այդ փաստերը առարկել կամ իր տեսակետը հիմնավորել, այլ պարզապես լրագրողին ոչ հարիր պահվածքով՝ հեգնանքով է մոտեցում ցուցաբերում պատմական գիտությունների դոկտոր, պրոֆեսոր Վլադիմիր Պետրոսյանի նկատմամբ՝ անվանելով նրան «ոմն պատմական գիտութիւններու դոկտոր…». ի դեպ՝ Պրոֆեսորին հեգնող լրագրողը իր «ոմն պատմական գիտություններու դոկտոր» արտահայտությամբ, ամբողջ «պատմական գիտությունն» է հեգնում:

Հեղափոխությանը սատարող նախկին ուժեր, հետո ի՞նչ

Սիրելի Արամ,
Վերջերս Հայաստանում քաղաքական իրադարձություններն այնպես են զարգանում, այնքան հարցեր ու իրողություններ կան քննարկելու և դրանց շուրջ մտքեր փոխանակելու, որ ես պահանջ եմ զգում դարձյալ կիսվել քեզ հետ, անփոխարինելի բաց է մնացել մեր կիրակնօրյա հեռախոսային կապը, որի ընթացքում մենք կփորձեինք հասկանալ դրանց էությունը, ինքներս մեզ համար լուծումներ գտնել: Ավաղ, պետք է ընդունեմ, որ դա այլևս հնարավոր չէ, ուրեմն ինձ մնում է միայն մի միջոց, թղթին հանձնել իմ մտահոգությունները, վստահ եմ, որ դրանք նաև քոնը կլինեին: Իրականում մտահոգության տեղիք են տալիս Հայաստանում նկատվող մի քանի տարբեր զարգացումներ, որոնք ասես բնականոն, ընթանում են նույն օրակարգով, ինչպես ամենուր, ինչպես բոլոր հետհեղափոխական երկրներում:

Ահա, թե ինչպես են իրենց որպես «անկախության սիմվոլ» հրամցնողները ժամանակին անկախությունից խուսափել

Պատմական գիտությունների դոկտոր, պրոֆերսոր Վլադիմիր Պետրոսյանի մեկնաբանությունները “Նոր Յառաչ” լրագրի թղթակից՝ Րաֆֆի Տուտագլյանի երկու հոդվածների վերաբերյալ:

Մեծարգո խմբագիր
Բոլորովին վերջերս Սփյուռքի իմ բարեկամներն ինձ էին ուղարկել Ձեր թերթում հրապարակված հեղինակներից մեկի՝ Րաֆֆի Տուտագլյանի երկու հոդված և խնդրել էին դրանց պատասխանել: Ուշադրությամբ կարդացի դրանք: Որևէ նորություն չկա: Ձեր հեղինակն առաջին հայացքից, կարծես դաստիարակված մարդու տպավորություն է թողնում: Բայց այտ տպավորությունն անմիջապես խամրում է, երբ հեղինակը գրում է միասնության մասին ու…մոռանալով դա, սկսում է լուտանքներ թափել այն հայի հասցեին, որը բոլշևիկ է: Ափսոսում եմ, որ այդպիսի գրիչ ունեցողը, ինչպիսին Ձեր հեղինակն է, փորձում է այսօր, 21-րդ դարում հարություն տալ 20-րդ դարի սկզբերին տիրող բառապաշարին, օգտագործելով այլևս անպետք բառամթերքը:

ՊԱՏՐԻԱՐՔԱՐԱՆ ԵՒ ՀԲԸՄ ԴԷՄ ԱՌ ԴԷՄ

ՅԻՇԵԼՈՎ ՏԱՐԱԲԱԽՏ ՄԵՍՐՈՊ ՊԱՏՐԻԱՐՔԸ

Գործնականօրէն, Մեսրոպ պատրիարք գահակալեց հազիւ 8-9 տարի՝ 1998-ի Նոյեմբերէն մինչեւ 2007-ի վերջերը, երբ յայտնաբերուեցան իր խորհրդաւոր հիւանդութեան լուրջ նախանշաններն ու հետեւանքները եւ ան, հետզհետէ, ամբողջովին դադրեցաւ գիտակից ու աշխատունակ տարր մը ըլլալէ։

Այս կարճատեւ ժամանակաշրջանի ամէնէն բեղմնաւոր եւ յուսալից տարիներն ալ ԱՌԱՋԻՆ ՀԻՆԳ ՏԱՐԻՆԵՐԸ եղան, որովհետեւ պատրիարք սրբազանը, աւելի ուշ, 2005 թուականէն ասդին, գրեթէ կորսնցուց այն անդորրալի ու խաղաղաւէտ կենցաղը, որ կ’ակնկալուէր թէ ի՛րը պիտի ըլլար, ու դէմ-յանդիման եկաւ չափազանց նեղացուցիչ նորաբնոյթ տաղտուկներու։

«ՀԱ՛Յ ԺՈՂՈՎՈՒՐԴ, ԿՈՒԶԵ՞Ս ՁԱՅՆԴ ԼՍՈՒԻ, ՄԵԿ ՓՈՂԷՎ ՓՉԷ»

«ՍՓՅՈՒՌՔ» թիվ 99, Հունուար – Դեկտեմբեր 2014 թ.

100 տարի անցած է Մեծ Եղեռնի ծրագիրը գործադրութեան դրուելու օրէն: 1915-ին եւ յաջորդ տարիներուն հայոց պատմութեան մէջ աննախադէպ երեւոյթ մը պարզուեցաւ` համայն հայութիւնը իր հողերէն, մշակոյթէն, աւանդոյթներէն, վերջապէս` արմատներէն կտրուեցաւ, իր զարգացումը զգալիօրէն դանդաղեցաւ` իբր հետեւանք մէկուկէս միլիոնի կորուստին: Հայրենի հողերէն դուրս` տարագիր բեկորներուն պարտադրուեցաւ այլազան երկիրներու քաղաքացիութիւն: Սկսաւ պայքարը ուծացման դէմ: Հայութիւնը արտասահմանի մէջ բոլորուեցաւ եկեղեցի-դպրոց-ակումբ եռեակին շուրջ, որպէսզի պահէ իր ազգային  ինքնութիւնը ու փոխանցէ զայն սերունդէ սերունդ: Այս ճիգերու համախմբումը կոչուեցաւ հայապահպանութիւն:  Սակայն ասիկա լուծում չէր հայութեան խնդիրներուն: Հակառակ թափուած անթիւ-անհամար ջանքերուն, սփիւռքահայութեան մեծ մասը ուծացումի ենթարկուեցաւ, այնուհետեւ աստիճանաբար ձուլուեցաւ տեղացի ժողովուրդներուն մէջ, մինչ մնացածը տակաւին քարշ կու տայ իր գոյութիւնը` հայկական ինքնութեան պահպանման իմաստով: Ասիկա բնական հետեւանքն է հայապահպանումը ինքնին նպատակ հռչակելու անհեռատես քաղաքականութեան, մինչդեռ հայապահպանումը պէտք է ըլլար եւ պէտք է ըլլայ միջոց` Սփիւռքի մէջ Հայրենադարձութեան նպատակին:

ՓԱԿՎԵՑ ԻՐԱՆԻ ՇԱՀԻՆՇԱՀՐ ՔԱՂԱՔԻ ՀԱՅՈՑ ՄԻԱԿ՝ «ՍՐԲՈՑ ՎԱՐԴԱՆԱՆՑ» ԴՊՐՈՑԸ

Ինչո՞վ են զբաղված Անթիլիասը, Թեհրանի ու Սպահանի Թեմական խորհուրդները:

Իրանում հերթով փակվում են հայկական դպրոցները։ Թեհրանի հայոց ազգային «Ռոստոմ» օրիորդաց դպրոցի փակվելուց և նույն անվան տղայոց դպրոցի երերուն վիճակում հայտնվելուց հետո, ահա Սպահանի հայոց թեմի Թեմական խորհրդի որոշումով, նույն ճակատագրին է ենթարկվում նաև Շահինշահր քաղաքի հայոց միակ՝ «Սրբոց Վարդանանց» դպրոցը:

Կիլիկյան Հայաստանի արտոնությունները՝ ֆրանսիացի առևտրականներին

Հարութ յուն յան Հասմիկ իր ՖԲ-յան էջում տեղադրել է պատմական մի փաստաթուղթ հետևյալ գրառումով.

«Ներկայացնենք ևս մի բացառիկ արխիվային փաստաթուղթ՝ այս անգամ 1321 թվականով թվագրված Կիլիկյան Հայաստանի թագավոր Օշին Ա Հեթումյանին փոխարինած նրա որդի Լևոն Ե Հեթումյանի հրամանագիրը, որով վերահաստատվում է Ֆրանսիայի Մոնպելյե քաղաքի առևտրականներին մաքսային արտոնություններ տրամադրելու վերաբերյալ նրա հոր՝ Օշինի Ա-ի 1314 թվականի հրամանագիրը, ըստ որի ֆրանսիացի առևտրականները Կիլիկյան Հայաստանի թագավորության նավահանգիստներն ազատ մուտքի և այնտեղ առևտրի իրավունք էին ստանում:

Ավտորիտար Ուզբեկստանում դա հասկացել են, հեղափոխական Հայաստանում դեռևս «վայելում» ենք Աղվան Հովսեփյանի ազատությունը…

Ուզբեկստանի նախկին գլխավոր դատախազ Ռաշիդջոն Քոդիրովը կոռուպցիայի մեղադրանքով օրերս դատապարտվել է տասը տարվա ազատազրկման:

Մայրաքաղաք Տաշքենդի դատարանը Քոդիրովին մեղավոր է ճանաչել կաշառք վերցնելու, գումարներ շորթելու, հարկերից խուսափելու, արդարադատությունը խոչընդոտելու և փողի լվացման համար: Նա ձերբակալվել է ի շարս այլ պաշտոնյաների, ովքեր առնչություն են ունեցել հանգուցյալ նախագահ Իսլամ Քարիմովի դստեր՝ Գյուլնարա Քարիմովայի նկատմամբ հարուցված քրեական գործի հետ: Գյուլնարա Քարիմովան 2014 թվականին՝ դեռ իր հոր նախագահւթյան օրոք է հայտնվել տնային կալանքի պայմաններում: Քոդիրովն այդ ժամանակաշրջանում է զբաղեցրել Ուզբեկստանի գլխավոր դատախազի պաշտոնը:

Powered by WordPress | Designed by: All Premium Themes Online. | Thanks to Top Bank Free Premium WordPress Themes, wordpress themes 2012 and Free WP Themes
©Բոլոր իրավունքները պաշտպանված են: Մեջբերումներ անելիս հղումը www.norkhosq.net-ին պարտադիր է: Կայքի հոդվածների մասնակի կամ ամբողջական արտատպումը, տարածումը, կամ հեռուստառադիոընթերցումն առանց www.norkhosq.net-ին հղման արգելվում է:Կայքում արտահայտված կարծիքները պարտադիր չէ, որ համընկնեն կայքի խմբագրության տեսակետի հետ: Կայքը պատասխանատվություն է կրում միայն «Նոր խոսք» ի ստորագրությամբ նութերի, կարծիքների եւ դիրքորոշումների համար: All Rights Reserved, www.norkhosq.net, info@norkhosq.net